洗澡随笔

洗澡随笔     
   
    打小就不讲卫生，每次老爸要是想我洗澡了都得先做好一道菜，再正式发出盛情邀请，那道菜的名字叫做“皮

鞭炒肉丝”。其实我倒也不是真的怕洗澡，主要那时候皮肤好，经不得开水烫。现而今终于皮粗肉厚了，洗澡也

就此变成了享受。

    说起享受，我还真怕人误会。没办法，这年头人心不古，好多词都有附带含义，比如说“小姐”不单单指小姐；

“同志”不单单指同志；“按摩”不单单指按摩；“洗澡”也就不单指洗澡了。我比较纯洁，处男之身保持的不容易。

不说朝国家要求颁发奖章吧，怎么也不能自坏名节让人误会我常去洗花澡，您说是啵？

    言归正传，洗澡的历史可谓久已，文化底蕴则更是深远：

    最早都是露天裸浴男女不分，除了清洁自身之外通过对异性人体的观摩使得我们祖先的审美水平有了质的飞

跃。虽然如斯盛景濒临绝迹，但让我们感到欣慰的是日本和某些蛮荒地区至今仍延续着这种高古的淳朴风俗；

后来因为社会进步，异性变成了私有“财产”的一部分，只能由老公或者老婆在家里细细观赏玩味，盆浴因运而

生，时至如今已发展成千家万户的卫浴设施；俗谓“澡堂子”的公共浴室的诞生大大弥补了盆浴的诸多不便。与越

来越多的浴场不同的是，它并非“返祖现象”。

    有人说“艺术在民间”，而我说“文化在澡堂”！姜武主演的《洗澡》里那个“淋蓬头下的帕瓦罗蒂”我遇见过，不

但帕瓦罗蒂，就是“淋蓬头下的程长庚”我都见过。可要说有意思，还属澡堂里那帮侃爷，今天就有幸列席旁听了

他们的辩论会：

    辩论主题是“以前好还是现在好”。甲方观点认为“现在好”，乙方观点则是“过去好”。甲方一号老头反反复复就

会说一句“现在好”，偶尔添点作料也就是什么生活水平提高了之类陈辞。乙方一号则结合生活实际抛开通货膨胀

等一切经济学因素条分缕析的说：“XX，我给你算笔帐。毛老头子时代，一毛钱能买七斤小青菜。现在呢，七毛

钱还不定能不能买一斤小青菜。那时候我们一个月拿七十块钱工资能养一家五.六口人，现在拿五.六百块钱养不

活一口人。现在小家伙上学一学期成千上万的交，不上学跑出去玩老师连个招呼都不打，碰到稍微有责任心的

挂个电话来就完了。那时候一学期就几块钱，穷的不但不交钱学校还发钱，那时候学生要是不上学了那老师真

是三番五次的到家里来请唉...”甲方二辩打断他“你不要讲这些了，文化大革命时候搞串联坐火车旅游还不要钱

呢！那时候火车上头人挤得屁股都磨不出来，撒尿不方便，小姑娘们裤裆里头都要塞上两条毛巾。”双方一阵哄

笑完后乙方二辩不无调侃的对甲方说：“你们肯定讲现在好咯，现在只要有钱什么都给你们搞嘛。那时候干部还

给赌钱啊？那时候干部还敢糟搞啊？现在只要你有钱，讲一句不好听的，18岁的小姑娘你都照搂！”甲方三辩岔

开话题“那你们讲毛老头子大锅饭后来怎么搞就不照了？因为人心不齐呀！平均主义，你干的少也拿那么多，我

干的多也就拿那么多，他不干还是拿那么多~那我肯定不干了！”

     因为乙方没有三辩，辩论会圆满结束。然而谁胜谁负，却实在不好说。管它呢，洗澡最重要是洗的放松，洗

的舒服。就像现在这样洗完了往小池上架来专供人休息的木格上一躺，蒸汽熏得浑身骨骼都酥了，耳朵里仍是

那些铁嘴.歌手不收费的义演，这才叫真正的享受！

    ——只是不知还能享受多久？

    其实主要是不合乎卫生，拉屎不说，如有人在里头撒尿多半是看不出来，这一点无论之于以前衣裤全挂在一

根毛竹杆上的澡堂还是现在有床铺有包厢的浴室又或者那些包吃包住包特殊服务的大浴场都是一样的。好在中

国人“眼不见为净”，如果传媒不公布，地沟油大家不是都还吃的挺香吗？话又说回来了，虽然很多地方张贴着

“传染病患者请勿入池”的告示，可我们真的能通过肉眼鉴别出浴友身体状况吗？

    所以要我说，以后还是私家卫浴的天下，这种澡堂文化或许会变成我们的集体记忆。