反省舍己救人的“壮举”
舍己救人一直被我们这个社会看作是美德，而美德是要一直发扬光大的，传承下去的。但是传到我辈这里，我忽然觉危险异常。
BB3f i#n%KzYt0美德是指美好的品德，而品德是属于道德领域里的东西，一个社会有必要树立适合国情的道德要求和标准，以期形成该社会的道德风尚和道德伦理标准。中国多少年来都在强调国家至上，个人利益要服从国家利益，为国家和社会牺牲个人利益，在中国就是一种美德，舍己救人只是这种美德的一个内容。站点模式-Zg-LAN
然而，在一个社会只用道德来调整社会关系是不可能的，法律，宗教等等手段都是必需的，在现代社会，法律是调整社会关系的必须的。法律是一个社会道德的最低标准？如果一个人连基本的法律都不能遵守，谁还敢相信他的道德有多高尚？即便他在道德上做出了高尚的举动，那么这样的道德是不是有点空洞呢？站点模式1mqp"c*] iN:E.j
一个警察以一个平常人的心态资助了一个犯人的子女，被媒体长篇累牍地报道，说成是警界的典型和楷模，为什么一个普通人做了善事，很少被高调宣传成楷模和典型？而一个公务人员做了这么点事就成了典型，成了公务人员的楷模了呢？也许，在某个领域，从善的太少，或者是整个社会从善的泡沫太多！
cZ%_w*} lu2x0一个“英雄”从一场大火中奋勇救出其他人，而自己的亲人却烧死在火场里，我们通常把这样的行为称做“壮举”，是一种舍己救人的英雄主义，是中华民族的传统美德。但是，在一个尊重人权的社会和在一个法治的社会里，这样的举动万万不应该提倡和发扬的。一个连自己亲人生命都不在乎人，能在多大程度上尊重别人的生命，这不仅是个选择问题更是一个品德问题！好比对自己生命都不尊重的人，如何尊重别人的生命？毕竟舍己救人与舍身取义不是一个概念。站点模式 gX5^7a G9S,~ `?x
而从法律的角度来看，此举是一种犯罪行为，“英雄”和英雄的亲人之间有法律上的救助义务，明知自己的亲人面临生命的危险而不去救助，是刑法上的不作为犯罪，是一种故意杀人行为。法律尚不能模范遵守，却指望他做道德楷模，是法制的问题更是社会道德水平的问题？然而，这样的“英雄”社会不但不受法律的追究，反而给予其至高的道德表扬。如果这样的行为发生在婚外恋的情况下（英雄舍弃自己的妻子而去救自己的情妇），道德的褒奖是不是助纣为虐了呢？将有违人性和违反法律的舍己救人行为发扬为道德品德，呼吁社会成员仿效、颂扬，彰显的不是社会风尚，而是道德的虚无，法制的不济。站点模式a0WQ2Vm&\vp9CI
也许，是前世的因才种出今天的果。无国就无家的封建家国思想，才产生这今天这畸形的社会美德。追求法治和人权，看来也只有舍生取义了。站点模式R#nr\1c Q6? } z
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