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花媚玉堂人 发表于 2007-12-27 21:35

阿赖耶识词话——婚姻与阿赖耶识

[color=Navy][size=5][size=4][font=楷体_GB2312](谨以此文献给所有即将步入婚姻殿堂或暂且未打算结婚的人们)&\,l;MU;]cPU3dx[

Vl$EJ7?ce~   什么是阿赖耶识?
2k,a hRt   佛学所言,众生皆有八识。眼耳口鼻身意为前六识,也是较易于理解的。第七识为末那识——又名传送识、染污识、染净依,即根本意识能分析诸法,第八识即为“阿赖耶”,又名无没识、含藏识、能藏诸法,永为种子。
reH'n z%N&Cl1ii   在人生中,能悟前六识者为凡人,悟前七识者为圣人,而八识皆悟者,是什么人?5FP.wB'g]0@
  无论何事何物,如能在思考时以八识的概念去领悟,恐怕结局定是完美了吧!mW.x9NPd*Y0~P

A Ah6v1hp`   我的拙作《阿赖耶识》其一和其二两篇,叙述了两对男女的性情故事。其一中,苏芙在与婚外情人方孟祺在酒吧的包厢里激情性爱,在肉体的快感达到颠峰阶段的时候,忽然醒悟到彼此的行为已触犯道德的底线,从而拂袖而去。也许人们会质疑这一对露水鸳鸯的醒悟是否只是暂时,然而作为作者,我认为至少苏芙她因已领会到阿赖耶识,所谓“永不坏灭”,因此绝不会再行堕落——尽管方孟祺却并不以为然。他穿上裤子离开欢场或许只是因为不想在酒吧的包厢里孤单过夜,或许是另有其因。然而我可以保证终有一天他也会真正地醒悟。  lbP(\w u.o%g$t#p&s
  阿赖耶识是一种无时间限制的认知。许多人在风烛残年才能领悟,另外的少数人领悟得早些,于是少走了弯路。而另有一些人,懒于思考,纵容自己凡事只用六识考虑,因而未能领会阿赖耶,所以一世只知追逐着犹如赛狗场上的电兔子似的快乐,却丝毫未果。又如《阿赖耶识——其二》中,原本周子宏与肖婧的婚姻是甜蜜的,之后且不论是因为肖婧是否只是为了报复周子宏轧姘头而红杏出墙,也不论周子宏究竟是因病而死还是出了车祸抢救无效什么的,总之这一对夫妻的结局是个惨淡收场。怪谁?周子宏还是肖婧?或许是那未出场的野男人或狐狸精?都不是。如若周子宏与肖婧二人中有一人能够尽早领悟阿赖耶识而去好好经营爱情,另一位也绝不会自甘落后,因此二人齐头并进,自然甜蜜一生。"j8KF@j$I4^0R/_
  在如今这样一个婚姻被妖魔化的环境下,我们究竟应该如何看待和对待婚姻?
'b-og+Xnp[   首先是有“欲”。此之“欲”并非单指一种,而泛指人们的期望与信念。如没有梦想则无法成功,无论是事业也罢,婚姻也罢,必定先有“欲”再有经营的前景。欲取快乐,也是婚姻的起点。
1RPzG_o4^Cu   其次是“胜解”,即审解之后再行决定。择偶是必须以爱为前提,再行仔细考虑——包括审视配偶是否合适与己共度一生,婚后又该将如何对待对方,如果经营一个家,而不仅仅是经营爱情。
.c @TA.vK4hm4udA C   第三是“念”,此谓之“铭记不忘”。无论何时得牢记身份——已婚人士,必要铭记自身肩负的是家庭的责任,以及“道德”。若能时刻自省,方能明白婚姻责任之真谛。
*?M)Hz8|Z s e'n5L   四为“定”,即是“专注”。专注于家庭,是走向正确人生道路的必要条件之一。如不能专注于家庭,势必容易被诱惑——财、色等惑乱人性的事物必将强大起来,从而使人迷失方向。
0fiIVN?8j3P;h,vD   第五者,“慧”也。“慧”不仅指的是一种聪明,更是“拣择性”。世间的智慧事是拣择性的,拣选与思量,这种“慧”即是去拣选可以或不能为。只有能够清楚地抉择,方能维护婚姻的完整性。
\(lT$w5A7U2K   当你挽着爱人的胳臂,步于红地毯上的时候,或许你的心中满满的都是爱情,再也无地容下阿赖耶识。那么请你在喧闹的婚礼之后,洞房花烛夜将尽,东方泛起鱼肚白的时刻,费那么一小段的时间,来体会一下“阿赖耶识”四字的含义吧——也许就在那一刻你就明白了呢。cI5sSPq/o

D l5E B U   谨以此文祝天下有情人终成眷属。[/font][/size][/size][/color]
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7^7`_ | bIO:je [wma]http://www.daoqigame.com/music/chinese_classic/ZhangTaiQiuSi(DiZi).mp3[/wma]u.g8p a#h.gg,l!r T}
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[[i] 本帖最后由 花媚玉堂人 于 2007-12-27 21:36 编辑 [/i]]

崔牛 发表于 2007-12-27 21:55

希望天下有情人永为仙眷!

闲情遁梦远 发表于 2007-12-27 22:00

一位情感专栏作家说:幸福的婚姻背后总有一位默默奉献的灵魂,而不幸的婚姻一定有一位或两位不负责的人。

闲情遁梦远 发表于 2007-12-27 22:03

还是没明白第七识和第八识到底指什么:redface:

花媚玉堂人 发表于 2007-12-27 22:12

;P 等你明白了,你就是领悟8识的人啦~~~~

崔牛 发表于 2007-12-27 22:12

[quote]原帖由 [i]闲情遁梦远[/i] 于 2007-12-27 22:03 发表 [url=http://www.wuhubbs.com/redirect.php?goto=findpost&pid=486562&ptid=76225][img]http://www.wuhubbs.com/images/common/back.gif[/img][/url]#Tkepg3j"CY G*y
还是没明白第七识和第八识到底指什么:redface: [/quote]9q%A E,M:hO

\%cA2N[D3e 其实我也不明白

闲情遁梦远 发表于 2007-12-27 22:20

感情你也不明白吧?:lol

圣鱼鳔 发表于 2007-12-27 22:28

4.6楼过谦了,我想所谓藏识是指人的前意识,阿赖耶识指潜意识,总的说来即是本能中一些反社会性的东东,认识它才能更全面的认识自我认识世界。这就好象是对世故人情了如指掌之后,可以倚之为大恶,可以倚之为大善,亦可倚之为无为。6{*c k;z&{+?JI$Yh

#u"| P3a WUub _ 当然了,花版在此肯定是反照风月宝鉴导人向善。+LHHFo#kVnH
#y+G+dty8G"w W
以上仅为一家之见,不知然否,更待花版祥解!PF7fU/x,O }i
c b.[:Z-e"r?9[6vh/A
(花媚唉,你下次还能败搞太高深的东西啊,阿拉么的文化!)

花媚玉堂人 发表于 2007-12-27 22:32

;P 标标你太谦虚了。如果你没有领悟,你又怎么会懂得"亦可倚之为无为呢?
q k YqE4D 或许真是"不识庐山真面目,只缘身在此山中'?.I1B l.My7{G&^*E5u"`
其实混沌也好,清楚也罢,我们目前也都只能安于凡胎吧.

痴心的黑蚌儿 发表于 2007-12-27 22:43

人一定要认知自己。人在不断的向外探索和扩张的时候,总会忘记要把自己该摆在合适自己的位置上

贵妃 发表于 2007-12-28 08:36

太深奥了。。不懂

拙秀 发表于 2007-12-28 09:52

花姐姐是,妆台秋思吗?

花媚玉堂人 发表于 2007-12-28 09:53

恩。就是妆台秋思。

红笺 发表于 2007-12-28 10:21

佛语都是相通的,有第八识,才会“放下屠刀,立地成佛”。,~0z_&X3r!s|;T4?SQ
世人能在混沌之中幡然醒悟,突感眼前一条光明大路,与其说是佛点化,不如说是真正了解了自己,放下心中的纠结,反而会觉得敞亮无比。
w6\$e+K b/~~J 婚姻中真正的醒悟,有的时候是放爱一条生路。

花媚玉堂人 发表于 2007-12-28 10:22

[quote]原帖由 [i]红笺[/i] 于 2007-12-28 10:21 发表 [url=http://www.wuhubbs.com/redirect.php?goto=findpost&pid=486810&ptid=76225][img]http://www.wuhubbs.com/images/common/back.gif[/img][/url]Q!zo!P} ^0OX
佛语都是相通的,有第八识,才会“放下屠刀,立地成佛”。K qC[J
世人能在混沌之中幡然醒悟,突感眼前一条光明大路,与其说是佛点化,不如说是真正了解了自己,放下心中的纠结,反而会觉得敞亮无比。|o7gx4aS*XC.o
婚姻中真正的醒悟, ... [/quote]
hch0pP 鼓掌……讲滴太好了。感觉我噶老婆子离领悟阿赖耶识又近了一步。

耳尔 发表于 2007-12-29 20:54

都是高人~ eY0r8O:r2gw
我还在凡尘中打滚~你们已经快飞仙了

早有片红飘砌 发表于 2007-12-30 18:24

欲,胜解,念,定,慧,
{Eq)cZs2h 此所谓佛说五别境.
8Je z&ur%ri)F1l 五者彼此独立而又有联系,悟一条并非等于全悟.又言,能做到八识者,天下几许人也?

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