芜湖论坛 » 原创文学 » 面对亡灵

菜九段 发表于 2006-6-19 15:34

面对亡灵

　　　　　　　——————家父五周年祭
BSt7\eqJ 菜九段
V5{}]6WVN :Am8_9v A*LNu.I,]$~
流逝了的岁月已在记忆中模糊了轮廓
_Rov[;i8d m 那纸告丧的电报愈发使人触目惊心@5O7E]f_]
对自己感觉的怀疑成了生命的一种常态lI:i2}X
已无法改变的铁定了的事实dYdu*pJ8wE
也无法改变我对你仍旧一往情深的执著-nlj7^ VRS5M

9Or+p1FT 经常性地你在我梦里介入生活
4L)H cL_AG E+OF3o 我用成倍的清醒时光续补着由梦提示的段落dp
Z o&k LK
从此生活一步步深入沉重&QP+z@SrA
我也从此意识到真实与虚妄之间其实没有隔膜
(gAhp%n.S Z q
u;JYQ,sH)R9I 一意孤行我走进梦里找你L~ NP&}
是否因为太多的过去时光被你带进虚无缥缈的部落
Kj2aHk8@sx| 理智不住地教诲我们惦念过去是一种不健康情绪
JfOB-ZUe 毕竟我还没有足够的底气对自己大声说 AY)o!Fj0` ]0y
你不是在同过去一道正从无法猜测到的方位压榨生活
-t)sRWWfr/x 9d U~z,v\sAS-c
由此醒悟自己一直在过一种缺少底气的生活
c-Fl;[\ 再因为缺少了你那更成为一种无根据的漂泊}}w
R dl-n
现在看来你当初也决不比我多一分清醒
gg q ha%| 只不过那时你与我结伴并且引导着我
0T5^S:M5?#HSUjm
K.QnbG gyp 你的缺席开始让我的世界扭曲!pL#f1Vt Av
阵阵滚雷在我耳畔轰响————
4V3c/q+vE)k%k#{ 被遗弃的恰好是我
'Wf.j8CB2uP PmC Y/SsH(?A
真正只有自己才知道被遗弃是耻辱的标记
/r+re{9\Wnw
X 曾经傲气过的脊梁也开始向外透出虚弱
X(Qz H"Et dps 我还剩下什么B@|x"?ZYS\o z
或许只有无从递交的爱意无缘表述的忏悔+H!b%@+~_
以及被它们轮番鞭笞显得伤痕累累的魂魄
%p1s$Lk[k?d,y l&^phl`C E9SQ.?G
你的缺席也将混沌的世界洞开了一个缺口;N8e,Gh-}
或许世界因此不再混沌
"d2re?}c 或许世界因此更加混沌:^7T8eF+y JGv ^
就在无从确认无从定位无从把握的状态中
]hT1t
`a{;@"G
Y6W 生活变得茫然存在变得渺小生命成为一种困惑uOA;O2RM)X~
人生积攒起的万种艾怨不时从生命的积淀中提取出来e u\L]mx
全部涌向你留下的缺口并在那里碰撞交错
O!U-L:Z9QIH6}A
W;O ElLQG6Y 从此开始恍然缺憾是一种无法弥补的状态iMP-S0cO;A0oi
即便将所有的依恋所有的失落所有的追悔折叠成小纸船
IM)Z'g ^~
Je 又怎能奢望它们会自行漂入你的梦河,|sK!?a
]/x t-L4\FS8W?o,l
我已习惯了你站在梦的尽头看我
8p"h N U7\c6C6ZZ 透过你影影绰绰我看见无数祖先构成的天幕$Kx5u8p0W"n&^
Zv
一条通向久远的路渐渐浮出我心海'U@2G"y7X lL4j
或许我就快要触摸到存在中潜伏着的古老脉搏j+?[|0R

a"X;U Ys D"sZ 或许我就是前人向未来放飞的一只风筝
^)K3@)r;_J0j [ t 你则是刚刚断掉的那个线头/dC0zS h't
你正代表着全部前辈在生命的彼岸看我e)uz;O U5v/y ZWc
已经飞得十分疲惫我还将振作精神继续远扬6e_tT1c2Y
且负着沉重的眷念替代你们去搏击生活 P [-_t?
1995*9月

红笺 发表于 2006-6-19 16:49

嗯好帖,支持原创

寒烟翠 发表于 2006-6-19 21:32

:time:

无心黯淡 发表于 2006-6-19 22:13

楼主的文字寄托了对父亲无限的哀思,像是对话,也是一种倾诉!

风铃声声 发表于 2006-6-20 09:26

字字心痛对父亲的怀念!

炸弹交警 发表于 2006-6-20 21:40

生死两相间,念亲泪涟涟.

竹子 发表于 2006-6-20 23:56

支持！！！！以中文的深厚含义为荣
$t+O IhD*hZ`6j$]%x :wPm$Ub
[[i] 本帖最后由 不急不急 于 2006-6-21 00:39 编辑 [/i]]

菜九段 发表于 2006-6-21 16:14

千古谁识司马迁
5|Hbu6b)Ty
SN/T"?w%?-_\ --------------------------------------------------------------------------------
@8v{$TPX+?^,L
$@B&fYOK1C
P 文章提交者：菜九段 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 [url]http://www.cat898.com[/url]
U.FZq3S.~%s)i !G&FDN!YDa9B

Gu qce+B9k 生死抉择费思量
{@9D&P#ap[ x,} ————从《报任安书》看司马迁的生死观
zF8C3bo'o 　　菜九段 　s0Y.O1H-o5k4TV qf
可以说，从人类有意识以来，就知道有生必有死。从这个意义上来说，死是人类最原始的恐惧，也是所有恐惧的终极指向。生命只有一次，故贪生怕死也成了人的本能与本性。有意思的是，正是在明知必死的前提下，人类怀着对死亡的极度恐惧，强烈地追求永生，并为此做出不懈努力，从古到今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能的事，就催生出了不朽的理念。古人对不朽有三个经典标准，即太上立德，其次立言，其次立功。并很有把握地认为，只要做到了这三条之一，就可以永远活在人们的心中。这一估价或者离事实不远。由于有了这个明确标准，古往今来的志士仁人、英才俊彦就不约而同地攒足了劲为了实现不朽这一目标奋斗不息。
gx%Sgd#zt"\@%k^ b 但在生死一途上并不因为引进了不朽的理念就万事大吉。因为无从把握、难以预料的命运从来不会让人们按部就班、妥妥帖帖地经营自己的不朽事业。于是，由于突如其来的命运降临，历史就不断提供了面对生死抉择的画面。由于所有的生命体都有避死向生的本能，人有别于其他生命体之处或者就在于，为了某个自认为崇高的目的，可以逆本能而动，主动选择死亡。就如孟子曾经所说：生，我所欲也；义，我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义。就如为了坚守士可杀不可辱及人活一口气等等信念。所以一旦人们在可以生的时候选择了死，总是表现出轰轰烈烈、惊天地泣鬼神般的壮烈，荡气回肠，激越千古。zq!e!WBhH
当不朽与做人的基本信念不可调和时，是生还是死，这一难住哈姆雷特的选择题就常常摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽概念的存在，就使得无论是选择生还是选择死都不能简简单单地用勇敢或怯弱来界定。生死关头最能显示英雄本色，通常选择死，肯定会被认为是有勇气的表现。但英雄与否也不能一概而论。所以，当这道生死难题摆在司马迁面前时，经过无尽的掂量，他以比选择死更大的勇气毅然选择了生，并最终提出了“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观。这一观念的提出，对于后人在解决这道难题时或者有一定的帮助。
-X"dW~t Y]R 司马迁的生死观是对不朽理念的进一步诠释。而不朽理念本身就包含了对死亡的原始恐惧。据笔者可以查找到的最初表述，这种恐惧当是出自孔夫子。司马迁在《孔子世家》中记有孔子说：“君子疾没世而名不称焉。”然而欲使名垂后世，也不是一件容易如愿的事。比如《伯夷列传》就记载了伯夷、叔齐因相互辞让君主之位而相偕去国；又因反对周武王以暴易暴，不食周粟而死。司马迁指出，如果不是因为孔夫子记录了他们的事迹，他们就会如许多怀有同样情操者一样湮没无闻了。所以司马迁在传末又一次引述了孔子的话：“君子疾没世而名不称焉。”
sCa'~Y]
司马迁才情既高，追求不朽正是他本人及家族的梦想。但他本人肯定也是时时刻刻受到达不成不朽的恐惧胁迫的。本来作为一个朝廷小官，司马迁没有什么建功立业的机会，也没有像孔夫子那样的圣人予以提携，达成不朽应该是相当困难的。但达成不朽的机遇还是出现在了司马家族的面前。这个机遇是，他们处在一个前所未有的承平时代，又可以很方便地接触到大量的文献资料，他们有条件继续自孔子以后中绝的著述事业。从司马迁的父亲司马谈开始，就着手为开创家族的不朽事业做了大量的基础工作。可惜天不假年，司马谈只好以临终嘱托的方式将使家族不朽的接力棒交到了司马迁手里。从某种意义上来说，人的生命不仅仅属于自己。在司马迁时代，这个生命还属于父母、家庭、家族。正是背负着家族与先人的重托，司马迁开始其对不朽的追求。当司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著述进行到第七年时，发生了李陵事件。司马迁也因为为李陵说情，而使他的不朽事业面临夭折的危险。p#X!vpB+EYv
在后人看来，司马迁为李陵辩护算是他的人生污点。但放在当时的情况下，这种事情正是允许发生的。无论如何投降都不是什么光彩的事，但为了张扬光大生命的价值，以期有更大的建树以达不朽之境，在一些特定的情况下，类似的屈辱又是可以接受的，早先的先贤就这样做过。当时去古未远，古代遗风的影响不容低估。从上述意义上来说，李陵之降就不是什么了不得的大逆不道行径。毕竟大一统国家时间不长，大汉民族的概念尚未形成，还没有形成忠于民族大义的铁律；毕竟为国捐躯与张扬个体的生命价值同时受到推崇。大汉立国之初，就曾认可了这种因势不敌而降的人，如韩王信、堂阳侯孙赤都曾因战败而投降项羽，后重新加入汉阵营而继续受重用。就是司马迁时代的赵破奴，曾被匈奴俘去十年，就未闻失侯夺爵。此事记在《卫将军骠骑列传》里。因此，且不说司马迁受刑时李陵降否难明，即使坐实，两国交兵，叛来降去，在过去是通行的做法，至少在司马迁时代还不是当局用以定罪的名目，至少汉武帝就没用这个名目给司马迁定罪。大概司马迁在为李陵说情时提到了李陵之败与其上级二师将军李广利之败的联系，因为后者在李陵失败的同时也折损了五分之三的人马。李广利是因为与汉武帝的裙带关系而受到重用的。所以汉武帝给司马迁定罪的名目是，攻击皇帝用人不当而造成李陵之败。o#rq'i0b:Z7iEG
其实，司马迁为李陵说情本身就是极具勇气的表现。他看不惯李陵败讯传来，满朝文武群起而攻之的丑恶场面。因为此前李陵捷报传来时，正是同样一批人在大唱赞歌。同时，以他对李陵为人的了解，他认为李陵之降只是为了今后能更大地报效国家。所以，他挺身而出为李陵说公道话。由于他站到了满朝文武及最高当局的对立面，就注定了他要为他的勇气付出代价。诽谤皇帝是杀头之罪。所以从司马迁为李陵开说那一刻起，就基本上宣告了他不朽事业的终结。这个代价是他承受不起的。就在这时，那道生还是死的选择题摆在了司马迁的面前。而这所谓的生，却是以生不如死的阉割为前提。司马迁在《报任安书》里说得很清楚，阉割是人可能遇到的所有十种凌辱中最不堪忍受者。碰到这种情况，即使是非常惜命的寻常奴仆都会自行了断，以避免凌辱。我们后人或者难以理解，为什么阉割是那样难以忍受。而在当时及以前以后的很长时间里，一旦与阉割这种事沾上边，也就进入了万劫不复的境地，不仅其本人甚至其祖先及后人都会因此而蒙羞。所以司马迁痛心疾首地慨叹：“刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣……自古而耻之。” 即大质已亏的刑余之人已失去了受人尊敬的资格。而经此一创，其人其书就极有可能不会被后人视为圣人圣物，所谓的不朽事业能否为后人认可也就大成问题。既然司马迁敢于替李陵开脱，就应该已经把生死置之度外了。按他一贯推崇的英雄志士的行为轨迹来看，他说了应该说的话，做了应该做的事，因此而受到责罚，也是求仁得仁，无怨无悔。于是，当这个所谓的生还机会出现在他面前时，舍生赴死正是应有之义。司马迁死的理由非常充分，父母先他而逝，又无兄弟之亲，对家庭看得不甚重，选择生的代价实在太大。唯一不能割舍的是，丧失使家族不朽的机会，与无法完成父亲的临终嘱托。5pC_!OT0t w.L
是生还是死。甚至于两千年后，我们都能透过《报任安书》感受到司马迁在这个问题上受到的煎熬。生，意味着肉体的痛苦、人格的撕裂、灵魂的窒息；死，固然一了百了，但罪名不当，身份不显赫，且会被认为罪有应得，更何况家族几百年才出现的不朽机会也就永远地丧失了。两害相权取其轻，而孰轻孰重，谁能说得清，就连司马迁本人都没有十足的把握肯定自己的选择。因此，在《报任安书》中，这个选择题被提起放下，放下又提起，难以启齿，又必须说透，以至于千载之后读之，仍能感受到是生还是死、活着值不值这类生死难题在无时无刻地折磨着司马迁已受到重创的心灵；仍能感受到生与死的理念纠缠从四面八方对司马迁无休无止地压迫，令人不胜唏嘘。据此可以肯定，甚至于在这个选择做出后的全部余生，司马迁都一直受到是生还是死的无穷压榨，缠绵不解，挥之难去。追求不朽的极度抱负与超级凌辱形成的巨大反差使司马迁备受煎熬。就是在这样一种肉体与精神状态下，在与不朽基本无缘的状态下，司马迁耗时十年，终于完成了不朽的《太史公书》。如果没有极其坚韧的毅力、不具备极其伟大的人格力量、没有超人的勇气及无与伦比的才情，是不可想象的。当然，司马迁在著述过程中接触到的前贤事迹，使他的不朽事业有了精神支柱：“向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世。”（《伍子胥列传》）“知死必勇。非死者难也，处死者难也。”（《廉颇蔺相如列传》）“没世无闻，古人惟耻。”（《感士不遇赋》）
d R%d0mDa!R 对我们后人来说，幸运的是司马迁终于做出了选择，幸运的是他做出了正确的选择。毕竟他确实有足够的理由做出任何一种选择，而他终于放弃了那个最容易做的、被他界定为“轻于鸿毛”的死，中华民族才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作，中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。我们可以认为，经此一役，司马迁已完全经受了生与死的轮回。所以他的生死观不仅是灵与肉的不断撞击的结晶，也是维护尊严的信念与追求不朽的信念不停撕扯的结晶。5Korw$Z
是生还是死。这个问题也被司马迁溶入了自己的作品。除了在《报任安书》中提到的面临生死抉择的前贤外，《史记》中还有大量的在生死关头及重大凌辱面前如何抉择的事迹。如陈胜起义前的“等死，死国可乎”，起义时的“壮士不死即已，死即举大名耳”的宣言；管仲“不羞小节而耻功名不显于天下”而幽囚受辱终建大功的自白；伍子胥兄弟一人随父就死，一人忍辱负重活下来报仇的过程；蔺相如敢于冒生命危险叱责秦王，却不愿意与廉颇发生冲突伤害国家元气的思考；韩信为了日后建功立业甘愿忍受胯下之辱的事迹；等等。由于司马迁本人对这类抉择及场面有切身的体会，所以当这些事迹从他笔下流出，就宛如发生在眼前，令人血脉贲张，精神振奋，欲有所为。
'v_WD-tpw 如果不出李陵事件，司马迁就可以平平静静地完成其不朽事业。而这类不测事件又岂能是司马迁的个人意愿所能左右。所以，司马迁的作品中充满了对这类不测命运的慨叹。而这类不测命运降临其身，这就注定了司马迁要在巨大的屈辱中完成其对不朽的追求。或者也正因为此，其作品才迸发出耀眼的人性光辉；或因为如此一来，其作品才极具震撼力，而终成史家之绝唱，无韵之离骚。"r/F}s g-ZPCO

7}Z'C D4T@#| 可以选择的其他题目:xLEsq3F
生死拷问司马迁/
H1e(?4s+X6c t)@G 生死对质司马迁/
$`8]2vU8} ^ 遗恨千古的生死棋局8UR4F-g6j8LK
9L~W2G,Pb9O.P+E
本文系应约请之作，收入高中语文必修教师参考书的相关资料，以文章副题为主题，定名为《从报任安书看司马迁的生死观》，似不及原拟定名好。
,h3p*[a D9U)V] 3D4[ @*R%X.b
与本文相关的孔子价值观皆出自论语"sD0xua*Qk5r7Q
子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”　
0[h
X@f 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”　kba WG;u3y
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？”子曰：“管仲九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”　jY1n
M,W
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”　
)oi\^Jo0f 孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”　　
O!u#F
fK9~.`x-^`2I(X~ 逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

红笺 发表于 2006-6-22 11:14

像LZ这样有才识的人,以后要多多支持原创哦

菜九段 发表于 2006-6-22 16:08

古史杂识之　　项桥失忆t)U @m|)L
S
菜九段
F3S
b!HS*^}D
vu$x\3H:j&V 二十多年前，我插队落户到安徽省当涂县大官（公）圩大青山脚下的青山街附近。距青山街不到二里处，有一个依山傍水叫做项（音ｈàｎｇ）桥的小村落。我满以为此村一定因项姓人氏聚居而得名，谁知那里居然一个姓项的人也没有。从此，项桥之名常使我心下耿耿。
Ry/c
LH'r9e"m0aCga 日后，一个当地青年告诉我一个关于项桥名称来历的美丽传说。其大意如下。秦始皇修长城时，征用了无数民工，其中很多人因劳累过度而死。此情此景令海上一个叫做孟姜女的仙女动了恻隐之心。于是，孟姜女扮作村姑来到长城脚下，她将一根长红头绳截作无数段，给每个民工的扁担上栓上一截。从此，民工们举重若轻、健步若飞，再也没有发生累死人的事。秦始皇对频繁发生的累死人现象的突然消失，大惑不解。为了弄清原委，他亲自来到长城脚下，没费周折，他便了解到孟姜女的存在。秦始皇下令，所有民工必须将孟姜女分发的红头绳交上来，违者处死。只几天工夫，收缴上来的红头绳就有几大箩。秦始皇将这些短绳纺织成一条粗长鞭，他就拿着这条特制的鞭子，率领船队出海去找寻孟姜女。孟姜女远远望见秦始皇的船队，便施展法力，在海面上掀起狂风巨浪。霎时间，秦始皇的船队陷入了波峰浪谷之中，危险之至。当下，秦始皇拿出那条特制长鞭迎风劈抽，顿时风平浪静。船队很快就来到孟姜女居住的三神山，秦始皇强迫孟姜女与他做了夫妻。b-N7x7as
孟姜女痛恨秦始皇，但由于被破了身子而法力消失。在委屈周旋的同时，她无时无刻不在谋划逃跑。三神山与大陆悬隔，而逃跑是需要法力的。孟姜女知道，因破身而消失的法力，必须通过怀孕生子才能恢复。于是，她开始全力侍奉秦始皇，终于有了身孕，届期产下一男婴，同时恢复了法力。一俟法力上身，孟姜女便只身挣脱秦始皇的罗网，向大陆飞逸。秦始皇见孟姜女逃跑，龙颜震怒，他亲率船队追赶孟姜女，并用那根长鞭驱打三神山，使其向大陆漂移。只几天工夫，船队与三神山便在大陆泊岸。但最终秦始皇也没能追上孟姜女。他一怒之下，将那个男婴抛在三神山脚下，然后与随行人员返回咸阳。男婴因饥饿而号哭，啼声响亮，这时便有一只斑斓猛虎从山中走出，来为其哺乳。这个男婴就是后来的楚霸王项羽。因为是龙生虎养，所以威猛异常，日后他起兵灭了秦王朝。今天的大青山就是当年的三神山，山底有通海口，山里驻扎着解放军的一支舟桥部队，据说就是为了把守海门的。而老虎哺乳项羽之一地，就是今天的项桥。,}-x0PO,oa-[({4g9~
我由于读过《项羽本纪》及《东周列国》，自然对此说法嗤之以鼻，当即指出这纯属无稽之谈：秦始皇与项羽毫无关系，而项羽也与本地不会有丝毫联系。一下子，把那个青年弄得老大没趣。&A7S^S.O g
多年以后，不知是不是这个传说在潜意识里起作用，我竟然鬼使神差地进入了秦汉交替的历史研究。随着研究的深入，渐渐地我对当年那种自以为是盛气凌人感到惶惑起来。秦始皇固然不会与神仙孟姜女有什么瓜葛，也绝对生不出项羽这么大的儿子，但秦始皇与项羽却绝对有可能与大青山及项桥发生联系。#vU4C~,m
《秦始皇本纪》载，秦始皇二十八年，由彭城（今江苏徐州）过衡山。衡山，据《史记辞典》解作皖西天柱山。而当涂北部有横望山，古亦称衡山，为春秋吴楚兵争之要地。当涂大官圩素有民谚道：“衡山高，打不住青山腰。”这种极具争胜色彩的谚语，隐约扣住了秦始皇与青山、横山的渊源。秦始皇三十七年，渡海渚，过丹阳后下海。此丹阳即当涂东北之小丹阳，海渚，据《史记辞典》解作采石矶，昔为当涂八大镇之一，今属马鞍山市郊。《史记》没有明确提到项羽与当涂的关系，但项羽渡江击秦前率兵“徇下邑”，即平定江南一带，当涂在其征伐范围之内当无疑义。待到项羽率八千子弟渡江西进，当涂地面肯定为其极稳固的根据地之一部。项羽临终地乌江，也在古代当涂的江对岸，其无颜面对的江东父老，应包括当涂人民。有趣的是，项羽之项，古书上的注音正是“胡讲反”，亦即读若项桥之项。此读音，尤其在作为姓氏时，淮河以南不少地区正是保留了这种发声的。莫非当年项羽不仅到过当涂，而且还确实践踏过项桥的土地。甚至其乌江自刎，也是因为不敢面对故土。究竟如何，已难得解答。我在项桥一带生活数年，除了那个传说，竟没再探得任何其它有关传闻。
hdU5lo 遥想项桥及其相关的神话传说，蓦然醒悟，项桥左近一系列地名仿佛如那美丽神话生出的根须，使得这个谜一般的故事不再虚无缥缈，倒似扎了根一般牢固地附着在这块神秘的土地上。项桥以东一里处有一个山脚，称作老虎爪子，据说就是当年为项羽哺乳的那只猛虎的前爪所化。再往东十里，有一名为护驾墩的集镇，不知所护为谁，或许就是秦始皇。青山街往南五里，有一名为伏龙的地方，再往南，还有称着回龙和起龙的地方，大概多少与项桥传说有着一些关联。t0B*DM@]!^+l+z3u4[
大青山突兀于大官圩西偏，西南北三面为县河姑溪河，东面则是由山洪形成的水道环绕。从地质生成上看，其由来也颇为怪异。即便在文明程度已大为提高的今天，大青山也属于闭塞之地。而从历史上看，大青山却很得地灵之气。南朝大诗人谢脁就隐居于此，诗仙李白的埋骨处与项桥只隔一道山梁。李白选择此地安息，究竟是仰慕谢脁的人品诗品还是为了贴近神话中的三神山，也许兼而有之。无论如何，大诗人选中此地隐居谢世，总是能给人予无尽遐想。而解放军舟桥部队的驻扎，更加重了大青山的神秘色彩。mf.R9J|i-Ze"Uo
有着悠久历史的项桥，始终是静谧安详的。尤其到了雨天，她更是朦胧得与山脚浑然一体，仿佛如同那个传说一样虚无缥缈化了。以我有限的脑力，无论如何我也看不出远离尘嚣的项桥与两千年前那个旷古未有的社会动荡、惨烈杀伐之间有什么联系。但在淳朴乡民中代代相传的神话又是那样有根有据地将一个闭塞山坳与那段千古激越的历史紧紧地扣在了一起。两千年也实在太长，我也许永远不会知道时间的长河曾汰去多少项桥的历史记忆，而项桥以守护根柢般地拥抱着那个美丽传说的执着之情，越来越让我受到感动。我怀疑在思兹念兹的同时，我思维的一部或将随着那些消失了的项桥记忆，潜入进大青山深处。
5Wcfvo;?
3Fs'GXuFm#S （原载《江苏邮电报》署名九段）

菜九段 发表于 2006-6-23 14:20

撕　裂dPE CTv$w
3]T&W"{C)f2|s
phO;{1z)g,t$DY
　　　　
7n1a*l0T(f,Op ]
~0C;F)SE,o[%z] e 过去和未来把现实撕裂m,` \;Z)ewOP },R
现实与幻想把理智撕裂X](q4WwKP7j~1O-D
理智和良心把真诚撕裂}c1lCqR1A%G9D ur
真诚和需求把感情撕裂
k0WT:F6]X`-o
l 'A.oL^"y
就这样bLis'F H-v)A
我被撕的片片缕缕
C+ThSGK du 撒落在破碎了的世界
x1z0]5Y Ct#M0r.p [7}K Pgx4Wy'D{z4m
血从伤口流出0k
S4\J8LK`PO2C
开始将生命谱写
*fq/QFZP8Ky 我怀疑笔蘸着的血o@4y| O8a0C7}Z
能否涂抹成一张膏药
4b`eylY 再将我的伤口敷贴Q;zODZ-x;c%N
b
|0i s1Z V/OPa8lz
也许
%D"B
s\2^y;GOsi 生命只是一个包裹严密的躯壳oub8h]I'HKOt7{
只有将它撕开(`h"R"cr
才能走进世界JP'^
A Zj-A
命运撕碎了一个又一 个躯壳
m${lV O*o 也撕出了人与人的区别
c6Y;DZ;|wi)Ie,h Jk
@u;D8GS,pU'\
我不再囫囵![4HY b p
看见了自己的残缺O| DX,z3|
我便开始疯狂的寻找a\yQ_$l
为了找回
g-R,_K[
Z8fN 失落的那一 半感觉jB0\
em}"MK

d$t1U3sF9_ dZ 我不知道
:nl-_x1f@3\?n 能找着什么[#AV,L&Um6^,k
也许只是找到梦的破灭
R(^#]lc 如果真是这样
)w Uun#J3z*Pmi
j 那就从我心上再撕下一个明亮的梦
:X;v,]?3wxJ lK 把它扔进黑夜
#N2J$\e,e-D8A
@o9i(ovU5C 理智与良心不停地撕0r3Yt Yv"|2Ue
把我撕的缕缕片片"Q8]/u]E{+oo
就让这些碎片落进土地里F B%L!D J(G
去长出一个收获的季节3??,I9a$_&b:]

kkA%`2T#iUj
8cf1FZ)~Ku$X/\:s ,g3SFL}7\

0crn(i)q,MFR 经　 验
,kV2R9m({G2] D)|f Vbe%r
^m;c/ng
我们生活在经验下面k@ui(h)d7?O&f
我们的生命Z2v:{+tz [D7kZA_
就是用经历编织起的语言 B7DE.}"_7L+k
经验的保护伞
eQe.K(J-hk 并不足以遮挡生活的雷电1v.Uh-DtS
我们难免被不时击中
z
UZvz#J't 生命的昨天
~4}1p nLd5L 就会裂变成'zebi'q6^p}6f,z
令人难堪的碎片

菜九段 发表于 2006-8-8 13:57

庄周与菜九段  
3VM*kp5v%P&A
2nE#bhG+`sK H 'nZv]P^%j(M4U

F6f(]%u;zU.U1J 庄，即庄子，周即菜九段也 ~I;Dfg
S DG
B*C}4\!m
庄周&A*aI EL"^

Te z^p c*_
[$_p&}j`/}@0W
我不是你f#UA%S*A
d7K"j
不曾攀住鲲鹏的垂天翼
%g}XmCL 你不是我
y6nlj@/j(xj7G 早已领略了北海上0Rz BDA`jt
我也倾心的洪波
&PUt.TYB_ +j&S!~#g5rk.]#j
我不是你Q'VZes
只因为气力不够
MfRn#eQed 便长久困厄于Eq8lF(J+a*@eM$wL(b
有用无用的两难境地
(w5X/g-FM O0H*j&d+e 你不是我
Aa(bkZ\da:E+[ 同样在夹缝中生存
Al;I(cz8g"t~6J 仍能挥洒那份a:Fw8PSS[
天赋的非凡超脱q(p$KK4V
[;B"oy u|:o6ds
我不是你"J1}%~?-eR%N
天生的愚不可及[MqX.Ua
T
竟无以领会你6@$r"S]:X }/h(Y
有为无为的神髓真谛No W/Wg6{M
你不是我+f5YTpi`A8D
于漫不经心不动声色间
@Jl${3}o 就将人生的诸多艰难
%K M jT1s[ 轻轻带过
['D1rb{2y]
2};d}HUy ^/L 我不是你2W0Q e3P+wC%Snk7`
使出浑身解数
1vq?yw){$I 想折腾出一点声响:s%q [;[#v$zb)Jm~$n
吸引世界的注意
T!\VhS 你不是我#}U+p? L n)[
权将世界看作戏台 V P
H@9d:X+?MC
悠闲地站在一旁N.^TS'`P/u7aC\
潇洒从容评点生活1WcP"B:d7rZ4c
qaWU
_h"N
我不是你7O8eh}~h4H8['L
自从感觉到死亡的胁迫9w"V7O fI g+{ rU
就刻了意地将存在
0mX fXL.sZ 当作过分严肃的课题
]5MLD9]J 你不是我
4B4_!Fp d?9x5G 天生的独具慧眼
(mF.YN"DM#D 是何等准确地辨认出那具d!dv&d:B
天地为你备好的棺椁"cF*H)e)z!K&Y4d/HO}
0P"]XhhM7e.P'M,I
我不是你
| C6F0i~d DL5xx|+Oo 总是参也参不透SNp0\[rE
现实中无处不在的禅机|T+|W:SP R
你不是我/uD2g Z'E2{@
轻而易举走进梦
L;X$\Rpg#s E 就在与飞蝶的错位间8n0Cn:o!P-uxtw5x
将名与实的那层虚妄pG8I@dsa6y
勘破,L6q'E"^0Hd

f
^o Gh4P j[k 我不是你
W5R1YHt"s2t`7j+A
费尽了心智
IYtm!em.cp_&Io 也难免在错杂的生活中PC0Wj4^:H{;Z]za
到处碰壁
+I7mA#@ G 你不是我+}(Gx:ZI3wbl W
只顾一味低着头j,ZJ/y8_dZ]Psu
全神贯注自聆心魄
_-[
~
@5E:p:UF 历史也只好一再努力趋步Qw!?6y_
试图把握住你的脉搏
]1B
WPgD+| b*og
^i7kiW9o 我不是你
%O)Da%f7F"o W 你不是我i&B:e&Z8?YJ B"o
你我之间并不存有;~-Y9TF
w"P
穿不透的隔膜
s0O9hG[Js 你就是你wI,W-Gyd eT+o6a#C
我就是我$nVb(M;c+[/f hF+i\I
已注定了被天然分开
0{j v8ad{S@:Wn S)bc 又何必孜孜困囿于
t$Yi
\WTW&jl 寻求融合的执著  
U(E S^d3X]'[#\T#\J
3MF@n$| 2006-1-26 12:34 1楼
I8NQLW7p8V                
1lqQ0{K#K)q3T g8Bo%b0U&o7o
  6dywk2\D,l
赤县匹夫   [热点]: 三国志11新武将登陆修改器火热推出  
;j*o'u&pu :k5J ?Js/s
!^9[;]m M
校尉   
H`p3u2z.l0W0PC6Oa 裨将军  
s1R WY+{-v
   
4w+Bp%Q7P+H[Z 功绩点数 3 l#n7N9D MC8r7O
精华点数 0
0r0m(N1aH-f oZex*D 发帖数量 322 O'S6l:fP)l1u0a_FQ.?
轩辕通宝 155 Y/N`{V*nx
用户编号 6621 i:j4po5^
注册时间 2004-4-8 [4k nVU4d W tW
原创好贴 0 ~+KB5mf

VpS)h
d!o'^,s 家族门派 轩辕丐帮 5aB)g+Iw
不错，很有意思。
`8Ar{H/k-t
.aqw}BF'?_ 对庄子的理解，还可以更深一点。

菜九段 发表于 2006-8-15 09:05

山水寄情
O-~gi3f.aU
uEzuzS$N;s
8I1A.Y,VU'L1ys+t {u9^1ZB"S
山蓄不住雨水p+uX PDZ
就有了顺势奔腾的河
r
q(bi9`;g*^`g;YLm 河水跳跃'ndLXU3r
L
崎岖就成了
I+YXP%Z _%]x&`x 挡不住流向的坎坷
.|%jMtb!K4R 山势限制了流行
n0|[~thy 河找不到平地的宽阔4v^4I"I?tN+BA
不能就此说险阴亏待了它
1cy@7n[h A? 河水有了自己
!x!@9O0^*F? 咆哮汹涌的特色~h j.Sf7H(w.X

8k lO)A4m 有了思想
7t2Bw4N%S 我并不因此想成为贤哲p[Px P2ND1~aU
p
且将它不停咀嚼DnQ
~`
独享领悟衍生出的快乐
*tO0o;~,B(a 意识到感觉,Ze1r5cm1g
x
才知道自己N'Wpn z0Z:o
是这个世界的过客*p me^;`^
感觉到意识,su;H.tU Sv!Cw2V
才发现这个身躯
*krR/j%s 不过是灵魂寄居的旅舍
8c e kD}.sN7j/E9K]\
yon dO T:Q$e%d| 我顺着山道而上r?-]:oi~O
山给我烙下了
3l8JHdrD:s;M 立意高耸的品德
l)o%hx#\&xE 锲而不舍
$a,N
S
g.{:x%JH 那奔流的河水传给了我
"K[btI_[T d\ 势不罢休的性格
y5cVn+Y0r
也许山的嶙峋F/aJ$?1s
会碰碎我灵魂的躯壳
"F.u+nZS
u 流淌出来的也只能是L\0OM r |d*q
生命的本色
.tT{5lS
n fyrMG b 注   根据美国电影《沸腾的河流》主题音乐旋律取义填词，意犹未尽，再作《灵肉山水》。2[2R K6R"^3PC
'?TqTBG)Z

??-i D'}
L['?(sH*~6h|
\%? }m:W+s$y"b

0m6C ?+_h
{ _&DV3D4M B+FDa'r|
&OYT*_&VB%SV
7cyAEyD

~b,L#YWk[0a
"` K$q}-st 9N3~Rd(cR^
U4E*V3yyQjC
7{5j9y%j?'q k
0T\F3xt

q!D!lmA9?#T%~E.Cu
0h Ze7@g
0sf_/R8kJ
sjj _E             灵肉山水n?Tj3[h,_qG h*v

qJ8`*}E:rJ })x/H,rkv
我也是山
gP0b7HZ.R,b1N4H 想塑造自己的奇特
:I-Sn+K4g+d-pRB 我也是河]&@SnXb i
要去找到自己的清澈
&PZRc3Qi \I#R
2SC$h q&G0g#N 打发寂寞-v)JC-R@6d8F7e
我就重复着一首歌
%I%ntp p*y&M 寻找深沉
!j*kY/I9O)_3V u&V 灵魂躲进我肉体的躯壳

sMQ"en6yw(]
yEp)hi7]4W/e(k;Yi 山与水+Sbr_W7{\e
有着不同的性格%?3c6ja^^
灵与肉
]2p
btn9]K4iD 有着截然相反的取舍
{-w Jcqc(T5Rm Ho)O.I^
山水重叠u{{'C'FR ~
构筑起壮丽景色^.td[["?7E&V
灵肉融合
:ZG0gs!H'cLTNY,Fp 达成永恒的欢乐
*Q%gE}l km;V!h8p s.q
Y'qT?+|(n
g~2L_?
\:Ega-lx;h:GmE

H5hWJ(mQ
;`6n%m{@ |,PmNJA
['X[E|%G.B

R(y
a?}x*X1Lp MD5TZ#P6io9Z

WFp5w9f@D
g4VV"q wU
W-F
)FH'ARp;}.[
:S9h,MrF)G]U(go
?3u%{ u7HC#E+u#c 5un`knqL8l i
             打   捞
^P2zx,T4a?+Y#c o%gG.cCQ(a%V;w {*z

$?
h/UehC*{ 青春成为过去(lv1HFA8~4`*tW5x G
才懂得年轻的价值s,T4pD#Y+E-eC1R
爱情已经破碎
XQ,fKl6xd&l 才开始积攒相思af%g.j4g
美梦难再续

VJQ#ZL'IDkm B 便去重温朦胧的情痴p1Jl`z
岁月不会倒流'P9eQBN
vd/[5K
心中却不停地勾勒那轮
'{P W T&e{hH 早已消失了的红日
dG,qE5W1G
;k]h"Z"U.K wcD)t 活得久了*z'` I$D\I"Eb
便能理解开弓没有回头箭
9v+d cO;_E;DN 重复过去的行为9C6J fQ0W;suGo
并不能使当年的感觉再现dEJ,@3j
^V8E
接上以前没接上的断点$h\i}k4p+Lx0nz
也领略不到!U;\ [ql;H6qN
应该出现的缠绵
v[ ]n]1{%v j3P+A ,F9s;dNL O
背负悔恨
lF al4t c 只堪用幻觉将美梦重圆
$R:o*d Ds.a\lS 神游过去
MZh#K'ZBV8wm6@v4}
} 企盼着会有新的发现_)W7H)ps]
路只走过一次
[-ZR1g KJ 在遐想中却又巡回百便
-xtYwa5m5t4x k 每一遍都能找出新的亏欠
Tj6io~7[ 每一遍都在试图打捞
5{
~6J!\ DE}-A 失却的华年
m l!p8c&th
Y(_ b\[}M 生命无法重复mL7H(X)mRsOn-j}E
又更被悔恨0sK"~4dZVi}4B`
腐蚀的失去鲜艳
s&Mh gQl}*BW 现实不能令人满意
m7m0]L[^"x 就向憧憬中
rv;MV4un{y 将过去的一切从头实践
1t8}'o2Um,K(i}8|R3f 惶惶忽忽
!RC+V4O`b 我们一次次离开起点
\K9UU4WC 蒙蒙胧胧
iF^*c:Ake;i&N 我们一次次履行诺言

鱼腥草 发表于 2006-8-16 15:10

死的念头都有了，还怕个P

菜九段 发表于 2007-2-9 08:02

混沌外的乡愁          打   捞&Bil9g[4G$Y/?i
{N)p R$aP/X

t&B;zD:y-D
dzq$[L 青春成为过去/IVE-ZG#a1k
才懂得年轻的价值N?Fcr
爱情已经破碎
bMm[ii2\ 才开始积攒相思
KYYQJ6^ 美梦难再续
*rs
Oxi~T 便去重温朦胧的情痴E}J4u"|rg-l
岁月不会倒流Q'y!F1L }zBf
心中却不停地勾勒那轮Lr&~A1T#U}(Dk
早已消失了的红日B#w&]RgfS

;up#t5fxL 活得久了
:m:~2g5t+le 便能理解开弓没有回头箭#J\%Y7Ki#vOK
重复过去的行为
,mT_#?\a1\|y 并不能使当年的感觉再现
1J7i.} ]d(K 接上以前没接上的断点
[$R6bx8{9}b 也领略不到
!qh0u Llia
{rI 应该出现的缠绵cQ\B,M;end
u?1FfB
c\$v,X
背负悔恨HK?6wK'kL(aL
只堪用幻觉将美梦重圆
o:L:j&yQ{K/p\1x 神游过去
6fy&cVI 企盼着会有新的发现
,\.} G`*H-A)}M#j 路只走过一次
(unc2zG htG 在遐想中却又巡回百便"rpyH9s(o0`~R
每一遍都能找出新的亏欠$B1bz!PS.g8f+J
每一遍都在试图打捞~!]6S;E1Z
失却的华年4C!r4O$ER9z)d/Z
WR8P
b/N+N]
生命无法重复
~G
ss$r.\:G9}N J x 又更被悔恨
5S;X3fxK Hz ]^p 腐蚀的失去鲜艳'n0[)A7DpNK
现实不能令人满意
v$I Pa3} 就向憧憬中
T6e+Q3ZI[/o%e2j-V+@ 将过去的一切从头实践8\1B&x$g9o%@.q,U
惶惶忽忽YcJ3|h*Q
我们一次次离开起点
%I4rR/J7J? 蒙蒙胧胧(W YM iEi
我们一次次履行诺言

菜九段 发表于 2007-2-12 09:40

一个男儿如此重情  
E$mays/SX bO a0w2rrx
作者: 单纯女人 发表时间: 2006-10-11 22:48:41 点击:10次 [收藏] [修改] [精华] [标题] [来源] [删除]    @;v,l,\+P_2P7^

$oXA7Ff"F cNT`[
菜久的形象在俺面前立体丰满了起来

绿茶 发表于 2007-2-13 09:07

楼主好象有点消极，大清早看到这些觉得蛮那个什么的　！＊＿＊

菜九段 发表于 2007-3-6 10:44

面对亡灵r,F Ldih!jVc
——————家父五周年祭5Y1kE!AO uu'` Dd
菜九段撰
R:l+B"Bo
y ^ Rw
)U;SV'H qu )k
O+AA(a1V VFw
流逝了的岁月已在记忆中模糊了轮廓
6R3HR)w$k](yw 那纸告丧的电报愈发使人触目惊心
9N
n;h$w{sD[)[ 对自己感觉的怀疑成了生命的一种常态
e-P'^4IF"Q^9F 已无法改变的铁定了的事实
XO3V6xb(TZ%_#o 也无法改变我对你仍旧一往情深的执着
d(D[&b\
bxy

(y6F m,UkN 经常性地你在我梦里介入生活
\b"KBQD 我用成倍的清醒时光续补着由梦提示的段落,_"f4@XO
\
从此生活一步步深入沉重
y IiU0k;o*bkCK)K 我也从此意识到真实与虚妄之间其实没有隔膜
}R`I(w"]I
Vjjz(A} 一意孤行我走进梦里找你*WCuB{j
是否因为太多的过去时光被你带进虚无缥缈的部落
@mKA)n`&s-n&C 理智不住地教诲我们惦念过去是一种不健康情绪TP8\mu9x7`HtF
毕竟我还没有足够的底气对自己大声说 kaO4Tob8N$r3?&L
你不是在同过去一道正从无法猜测到的方位压榨生活m9l%mR7O

3J\I[3V(F!?"q 由此醒悟自己一直在过一种缺少底气的生活fvT;\0]Q g TmI
再因为缺少了你那更成为一种无根据的漂泊v$S$L]gVx
现在看来你当初也决不比我多一分清醒
d.t.S V%mNq 只不过那时你与我结伴并且引导着我
K*@ Y5VW|({O^bi 你的缺席开始让我的世界扭曲
#l'S#Z{?8O{ 阵阵滚雷在我耳畔轰响————!aW\4N[de!_]
^.n U
被遗弃的恰好是我
KlhYqYL?&[
4QwDl7]&a3s E 真正只有自己才知道被遗弃是耻辱的标记s#ZK ~Ij
曾经傲气过的脊梁也开始向外透出虚弱
PC(s(_7B8E I&HL 我还剩下什么-X|N H`N$t#?-V
或许只有无从递交的爱意无缘表述的忏悔
p%?5A5NWy*e-{ 以及被它们轮番鞭笞显得伤痕累累的魂魄
5N [5D!F\T5w6I/L!k d$A1^.c0r
你的缺席也将混沌的世界洞开了一个缺口@Tu/ty#c
或许世界因此不再混沌"Q1IH"jq
或许世界因此更加混沌
E*g%x8N.Q!r\/a 就在无从确认无从定位无从把握的状态中
PM"DE q*q 生活变得茫然存在变得渺小生命成为一种困惑
9_.tvfX2FG0\9~ 人生积攒起的万种艾怨不时从生命的积淀中提取出来
,Bc`2a\F&Z5hP J 全部涌向你留下的缺口并在那里碰撞交错#H;y+`j7K j
L_| gC
_v4?i
从此开始恍然缺憾是一种无法弥补的状态BM/dBb2v)L
即便将所有的依恋所有的失落所有的追悔折叠成小纸船g?/Q/[@,Srm|"P
又怎能奢望它们会自行漂入你的梦河
Gf3H3~_
;n9G.H(Q9B0{3O| 我已习惯了你站在梦的尽头看我s4] N d"G
透过你影影绰绰我看见无数祖先构成的天幕r'fm4|6W,G
一条通向久远的路渐渐浮出我心海,X%eSf._5P;d(l
或许我就快要触摸到存在中潜伏着的古老脉搏
cZxU"X6ilw
2RLS7ih
@.HN Bw 或许我就是前人向未来放飞的一只风筝
(TFHSo@vK~ 你则是刚刚断掉的那个线头\[*G+CT(a7^+I
你正代表着全部前辈在生命的彼岸看我+Vh,u X-y[
已经飞得十分疲惫我还将振作精神继续远扬X(PEBS;Z&_fQ4B
且负着沉重的眷念替代你们去搏击生活
6}a?6q:f%N *v)a3O6WM~M
声明:昨天又梦到父亲了,故重发一次.

芦笛 发表于 2007-3-9 21:09

父亲，沧桑如山……。怀念，沉在心底的痛！

张晓蒙 发表于 2007-3-11 09:24

人生无法避免的就是生老病死，在这个过程中，唯有生让人享受喜悦；老病死充满无奈和伤痛，但我们必须去面对。有时我想对我不好的人也是好的，因为倘若有一天我死了，他们不会很伤心，他们会拥有一份冷静，用这份冷静去安慰我的父母。当然，我会好好的活着，为我的父母送终，那一天真的来到，生命走到终点时，我会告诉爸妈，在另一个世界生命刚刚开始

查看完整版本: 面对亡灵